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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

  “扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》,全(quán)诗(节(jié)选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范,左(zuǒ)右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见之,与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān),使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教(jiào)人叛父母,可(kě)乎?”索之固,乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生自(zì)古谁无死,留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破,军中置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣(yǐ),能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇上(shàng),将不(bù)失(shī)为宰相黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗也。

  ”天(黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗tiān)祥泫然出涕,曰(yuē):“国亡(wáng)不能救(jiù),为人臣者(zhě)死有余罪(zuì),况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

  ”译文(wén):文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下,他不跪,弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他,和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山(shān),并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

  文天祥说:“我(wǒ)没能(néng)保护国家,还(hái)教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次(cì),于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

  诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说:“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ),留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山(shān)被攻破(pò)了(le),军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ),弘范(fàn)说(shuō):“国家亡了,你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le),如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū),说到(dào):“国(guó)家亡了不能(néng)去救,作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的(de)代表之作(zuò),作(zuò)者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

  几百年(nián)来,文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者,历来学者(zhě)对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词,《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品,他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字,通(tōng)过(guò)对(duì)史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力,写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

  “挽狂澜于既(jì)倒,扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬,扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

  《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之作(zuò),作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的(de),是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

  颂闭七(qī)个多世(shì)纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把(bǎ)杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷,已经危在旦(dàn)夕,人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒(dào),扶(fú)大(dà)厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”,终(zhōng)其一生,他没(méi)能,也无法延续赵宋王朝的社稷。

  文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

  扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì),扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右(yòu)命之(zhī)拜(bài),不(bù)拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与(yǔ)俱(jù)入厓山,使为书招张世杰的。

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  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱入厓(yá)山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾(wú)不能捍父母(mǔ),乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ),可乎?”索之固,乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

  其末(mò)有(yǒu)云:“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置(zhì)酒(jiǔ)大(黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出(chū)涕,曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

  ”译(yì)文:文天祥到了潮阳,见到(dào)了弘范,弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下,他不跪(guì),弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他,和(hé)他一(yī)起去崖山,并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

  文天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能保护(hù)国家(jiā),还(hái)教唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最后说:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了,军(jūn)营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到(dào)了(le),如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事,至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭,说到(dào):“国(guó)家亡了不能(néng)去救,作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì),哪敢不死还生出二心?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之(zhī)作,作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

  几百年(nián)来,文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者,历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词,《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品,他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字,通过对史实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

  “挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作,作者在(zài)文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选:怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪,一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng),从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng),已(yǐ)经危在旦夕(xī),人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒,扶大厦之将(jiāng)倾,然而,毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”,终其一生(shēng),他没(méi)能,也(yě)无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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