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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期(qī)，此时的礼(lǐ)乐(lè)只是(shì)受到(dào)了局部(bù)的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微(wēi)

　　西(xī)周末(mò)期周王(wáng)的统治不(bù)断受(shòu)到外族的侵扰，而王室(shì)内部各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难(nán)的时候(hòu)，各阶级的(de)统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝(cháo)实行分封制，土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受侯，周王室(shì)实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这(zhè)本身(shēn)就(jiù)是因为自身地(dì)位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无(wú)实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏(píng)障，也(yě)为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下(xià)了(le)隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此，周的农业(yè)十(shí)分发达，种植(zhí)的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世所有的(de)基本(běn)品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济上发展，政治上(shàng)稳定，于是周王(wáng)朝建立了(le)一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就(jiù)开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用兵(bīng)，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还对(duì)内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了(le)两次(cì)大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后(hòu)，在战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时(shí)期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在(zài)西(xī)周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂(táng)之乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西(xī)周森(sēn)严等级(jí)的(de)分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道德文化的日(rì)渐散失导致(zhì)人(rén)心不古，世风(fēng)日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代(dài)封建制度的规章制度遭到极(jí)大的破坏，寓(yù)意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内圣外王之(zhī)人改进(jìn)。

　　礼在中国古(gǔ)代是社(shè)会(huì)的典章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xià放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受n)实依据就是(shì)苟子(zi)所(s放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受uǒ)处(chù)的(de)时闷灶(zào)代，的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引(yǐn)起对(duì)与礼(lǐ)乐(lè)密切相关的(de)文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶段(duàn)在旧秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健全之(zhī)时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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