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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部(bù)。

　　但(dàn)不(bù)久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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