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“三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的(de)战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国、韩国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。
2、指山(shān)西(xī)省。
战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn),山西又有“三晋”之(zhī)称。
赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋(jìn)国六卿(qīng),公(gōng)元(yuán)前453年,三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政智氏,此(cǐ)后(hòu)三(sān)家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三(sān)家分晋”。
因此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋,其地(dì)约当(dāng)今之山西(xī)省、河(hé)南(nán)省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南(ná1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTn)部(bù)中部。
现在三晋统指山西。
三(sān)晋大地指的是那三个地方(fāng)?
三晋大(dà)地不是指那三个地方。
三晋有两种意思(sī):
1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩(hán)国三国的(de)合(hé)称,作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。
2、是指山西省。
扩展资料(liào):
三晋(jìn)文化
从现有的文献看,道家的传播大体可分(fēn)为南北两大(dà)方面(miàn)。
北方(fāng)方(fāng)面又分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派一(yī)支(zhī),其共同特点(diǎn)是以“道”为根本(běn)重建(jiàn)人(rén)文世界,具(jù)有明显的“入世”倾向。
南方一系则为庄子代表(biǎo),发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。
北方系的三晋的(de)一(yī)支有《文子》一书。
过(guò)去普遍(biàn)认为《文子(zi)》是(shì)伪书(shū),是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。
《文子指陪1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及(jí)主在人后的宗旨出发(fā),推阐出一番(fān)道家的治世之道。
古本《文(wén)子》假(jiǎ)托周平王(wáng)与文子对话。
学者认为,这不唯旦(dàn)是无谓的(de)设辞(cí),文子(zi)是(shì)晋(jìn)人,而且是史官出身,他(tā)的学术背景正以(yǐ)三晋的史(shǐ)学为背景,这与我(wǒ)们(men)对老子学术(shù)背景认识有一致(zhì)处。
而且(qiě),据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的(de)秦(qín)代竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中,即含有(yǒu)文子之学的内(nèi)容(róng),即(jí)是说(shuō)文子之(zhī)学(xué)在北(běi)方的影响直至秦国。
参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋(jìn)
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