相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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