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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击开凿(záo),形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校的意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》<许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校/p>

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清白在人(rén)间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的(de)性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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