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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地(dì)白(bái):指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng),很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是(shì)什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带(dài)一(yī)个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清,引出了(le)入(rù)骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cón罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片g)生,

  诗人在思(sī)谁是确(què)定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之类,世称(chēng)王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ),同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝(jué)。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人,离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间。

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