赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìn美国总统奥巴马几岁g)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。
<美国总统奥巴马几岁br>所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科(kē)学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化了。

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