皈依佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意(yì)思(sī)是(shì)翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是释(shì)迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的(de)教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最(zuì五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)终目(mù)标是非常(cháng)难以达到的(de)，但也因(yīn)此更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到(dào)了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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