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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全(quán)句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的(de)意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临(lín)终(zhōng)前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书(shū)。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向，不(bù)排除(chú)外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”，告诉人们(men)只有宁静才能够修(xiū)养身心(xīn)，静思(sī)反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能(néng)登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己的(de)才干；但(dàn)在学习的过(guò)程中，决(jué)心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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