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过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子

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  非练实(shí)不食的练实是什么意思,练实指的是什么(me)是(shì)练(liàn)实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实的(de)。

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非(fēi)练实不(bù)食(shí)的练实是(shì)什么意思,练实(shí)指的是什么

  练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

  竹实(shí)以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白(bái))。

  3、反复学习,多(duō)次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚实(shí)。

  2、符合客(kè)观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履(lǚ)行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子(zi)沐),宋国蒙人(rén)。

  他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字(zì)吗

  不是通(tōng)假字(zì),练实是指竹子开花(huā)后结(jié)的(de)果实。

  出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲(yù)代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎(hū)?夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代(dài)你做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟(niǎo),它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它(tā)吗?那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐(tóng)树不栖息,不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃,不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声(shēng)。

  现在(zài)你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng):

  《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名(míng),中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物(wù)的复杂性,即事物本身的相对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程的变异性,指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难(nán)。

  但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素,因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà),返(fǎn)归无为,这便是(shì)庄子(zi)的无为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析(xī):

  这则(zé)故事(shì),辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态(tài)度。

  文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻(yù),庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无(wú)端(duān)猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子(zi)休(亦说子(zi)过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子沐),宋国蒙(méng)人(rén),先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

  与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

  庄(zhuāng)子(zi)的想象力(lì)极为丰富,语言运用自如,灵活多(duō)变,能把一些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》,其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子

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