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輮使之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的然指代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好men)所传诵的(de)名(míng)篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

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　　文章很多运用比(bǐ)方来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方取之于(yú)人们了(le)解的事物(wù)，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理(lǐ)能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害，处理根本问题(tí)。

　　由于(yú)他十分重视这个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过(guò)“正人(rén)”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重(zhòng)。

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