吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前319说唱歌手bp，说唱b7是什么意思年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě说唱歌手bp，说唱b7是什么意思)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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