赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的(de)来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他(tā)地方是没有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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