吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法>

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lá什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法i)，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有自知(zhī)之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立(lì)，各(gè)国(guó)间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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