还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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