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无功不受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功(g关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ōng)劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意思 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品德就(jiù)不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁(suì)），战国(guó)前(qián)期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的道学(xué)者、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少pan>哲学、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子(zi)，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物。

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