十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(h府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀é)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀p>

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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