赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了(le)赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生r>
三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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