相(xiāng)信大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃(táo)花源记的人有一(yī)种流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也(yě)有人(rén)做出了(le)不同的(de)解释(shì)。有人(rén)说桃(táo)花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的(de)真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人(rén)。多(duō)么(me)渴望能够(gòu)一个(gè)这(zhè)样的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番(fān)色(sè)彩。一起来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有yīn)为在原文中作者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到(dào)的(de)问今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有人印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按(àn)照渔夫(fū)说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这(zhè)可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因(yīn)为这件事(shì)像一(yī)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有个诅咒一样害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直到最(zuì)后(hòu)这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大(dà)家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当(dāng)初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一(yī)个世(shì)人向(xiàng)往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者对美(měi)好生活(huó)的一(yī)种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的(de)太(tài)深还真的(de)会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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