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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足(zú)腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物出国展，在英(yīng)国(guó)和法(fǎ)国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物(wù)局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下(xià)产生的(de)具(jù)有重要价值的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社(s西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学hè)会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河(hé)西(xī)四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的(de)作用。

　　根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的记(jì)载：马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲等方面(miàn)。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝(dì)曾三次(cì)派人到(dào)西(xī)域求乌孙马，马在(zài)汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰状(zhuàng)，显示了(le)一种勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民族伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车(chē)马冥器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队(duì)和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行(xíng)动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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