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压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则(zé)是与君子之道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词，表(biǎo)肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字面(miàn)去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子(zi)”确(què)实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形(xíng)态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之(zhī)人。