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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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