京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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