在佛教(jiào)中有(yǒu)很多(duō)菩萨。如果不(bù)是(shì)比较专业的(de)人士估计很多连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其(qí)中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是(shì)大(dà)家经常听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽(suī)然大家常常(cháng)听说(shuō)可还是有很多(duō)问题是不知道(dào)的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么(me)。地藏王菩(pú)萨(sà)的生(shēng)日(rì)是什么时候。这些大家(jiā)都不是很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小编一起来(lái)大致的了解一(yī)下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单(dān)的比方，有的人想要(yào)孩子他(tā)们就会去寺庙(miào)中为(wèi)送子(zi)观音(yīn)上香(xiāng)希望(wàng)能(néng)够赐给他(tā)们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他(tā)们专(zhuān)门(mén)保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨(sà)菩萨不(bù)仅能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安(ān)健康。同样(yàng)也(yě)保佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思能够修(xiū)正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发(fā)过(guò)愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民(mín)间(jiān)迷信所说的(de)管片似的(de)，他(tā)们是开了大(dà)智慧(huì)，证得(dé)不生不(bù)死，不(bù)再轮(lún)回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的圣者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们最(zuì)常提(tí)到的菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一(yī)个传说。每(měi)至农(nóng)历七月三十(shí)日，高(gāo)钱(qián)村家家户户(hù)便于门前插上一拄上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇的(de)传(chuán)说:相传清(qīng)朝光绪年间(jiān)东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空(kōng)溪水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵(líng)的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日(rì)被其感动因而(ér)施展法(fǎ)力普渡(dù)众生，次日忻家(jiā)之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云(yún)密布天降甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道(dào)又流(liú)淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地香"这一风(fēng)俗(sú)保(bǎo)留至今(jīn)。

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