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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗
“一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全诗内容是(shì):莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ),一山放出一(yī)山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。
译文(wén):
不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得(dé),一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容(róng)很(hěn)平常,读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。
它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。
正因为上山艰(jiān)难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫(mò)言(yán)”二(èr)字(zì),像是自诫,又(yòu)像是提(tí)醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。
第二(èr)句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗> 行人心自中下岭的坦易(yì),与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下两(liǎng)句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。
山(shān)本(běn)无知,“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。
它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来(lái)了。
诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理:人(rén)们(men)无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。
创(chuàng)作(zuò)背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(kāng)(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六(liù)岁(suì)。
他外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山(shān)放过一(yī)山拦全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入(rù)万山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立(lì)公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗刻出现阻拦(lán)去路(lù)。
全(quán)诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又一山(shān)。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了