徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我们(men)必(bì)须(xū)要(yào)来(lái)了(le)解了解徐(xú)太志到底是一(yī)个(gè)怎(zěn)样的人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解散嗤笑的意思(sàn)成(chéng)员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是(shì)单纯的(de)“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手应(yīng)该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插(c嗤笑的意思hā)进(jìn)，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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