皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中(zhōng)。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面yí)式，然(rán)后(hòu)领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可(kě)以居(jū)士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到(dào)最高的(de)目(mù)标。不管有没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达(dá)到了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德(dé)都是完(wán)成了皈依三宝。

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