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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么,相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么

  “相委而去”的(de)“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃(qì)。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗弃,委弃(qì)。

  3、推托(tuō)。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng),期日(rì)中(zhōng)。

  过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久不至,已去。

  ”友人便怒曰(yuē):“非(fēi)人(rén)哉!与人(rén)期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君期日中(zhōng)。

  日中不至,则是无(wú)信;

  对子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人惭(cán),下车引之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏(shǎng)析:《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时(shí)的场景,告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义

  “相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是:

  1、任,派,把事交(jiāo)给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确实(shí)。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期(qī)日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去(qù)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗,去后乃至(zhì)。

  元方时年七(qī)岁,门外(wài)戏(xì)。

  客(kè)问(wèn)元(yuán)方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē):高(gāo)闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家(jiā)君期日中。

  日中不至,则是(shì)无(wú)信(xìn);对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》,出自《世(shì)说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景,告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信,为人(rén)要方正。

  同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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