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三字经中苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下(xià)一句

　　出(chū)自《三(sān)字经(jīng)》，《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙(méng)教材(cái)，今天(tiān)小编就来和大(dà)家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化的文(wén)学、上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等(děng)，而核心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经》的同时(shí)，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的(de)蒙学读(dú)物(wù)，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之(zhī)一，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个民(mín)族的(de)历(lì)史与精神，体现了独特(tè)的教育思想和(hé)文(wén)化魅(mèi)力(lì)。

　　这(zhè)是中国(guó)几(jǐ)千(qiān)年来形(xíng)成的独特的民(mín)族文化，在(zài)世界上也是举足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的(de)广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口，简明(míng)扼要(yào)，是以中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)为(wèi)素材(cái)，植根于传(chuán)统文化，强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先(xiān)，学(xué)贵在恒和环(huán)境对(duì)学习的影响，讲述教育与学习(xí)重要性的(de)教(jiào)育论著(zhù)。

　　同时也是(shì)我国代古一部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育(yù)教育(yù)也成为现行教育改革所面临的(de)一个重要课题。

　　现在(zài)很多学校也把(bǎ)传承中华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新时期(qī)德育教育发(fā)展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三(sān)字经》中(zhōng)说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教育中，是(shì)把德育放在(zài)首(shǒu)位的(de)，一(yī)个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来智(zhì)慧的(de)结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民族历经几千年(nián)生生(shēng)不息(xī)，屹立不倒。

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