不拘于(yú)时句式类型，不拘于时(shí)句式(shì)还原是(shì)被动句的。

　　关于不拘于(yú)时句式类型，不拘(jū)于时句式还原以(yǐ)及不拘于(yú)时句式(shì)类型，不拘于(yú)时,学于余(yú)句式(shì)，不(bù)拘于时句式还原，不拘于(yú)时句式翻译，不拘于时句式(shì)是什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

不拘于时(shí)句式(shì)类型(xíng)，不拘于(yú)时句式还原

　　于，介词，表示被动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不(bù)拘(jū)于时，意(yì)思是不受(shòu)时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时(shí)以(yǐ)求师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗(sú)，指当时士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李氏(shì)子蟠，年十七(qī)，好古文，六艺(yì)经传(chuán)皆通习之，不拘于(yú)时(shí)，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为耻的(de)不良(liáng)风气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于从(cóng正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢)师的不良风气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠(pán)，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传皆通习(xí)之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道，作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢古文，六经(jīng)的经文和传文都普遍地学习了(le)，不受时(shí)俗的拘(jū)束，向我学习。

　　我赞许(xǔ)他能够遵行古人（从师(shī)）的途径(jìng)，写这篇《师说》来赠(zèng)送(sòng)他。

　　意(yì)思是不(bù)受制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自(zì)唐(táng)·韩(hán)愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠不受世俗(sú)的拘(jū)束，来向我学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘于时句(jù)式

　　不拘于时(shí)句式是被动(dòng)句。

　　这句话(huà)出(chū)自(zì)于师说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者(zhě)，所以传道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师(shī)，其为惑(huò)也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固先乎吾，吾从而师之(zhī)；生乎吾后，其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾，吾从而师之。

　　吾师道也，夫庸知(zhī)其(qí)年之先(xiān)后生(shēng)于吾乎？是(shì)故无贵(guì)无贱，无(wú)长无少(shǎo)，道之所存，师之所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！古之圣人，其出(chū)人也远矣，犹(yóu)且从师而问焉；今之众人(rén)，其下圣人也亦远矣(yǐ)，而耻学(xué)于师。

　　是(shì)故圣(shèng)益(yì)圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之(zhī)所以(yǐ)为圣，愚人(rén)之所以为愚(yú)，其皆(jiē)出于此(cǐ)乎(hū)？爱其孝(xiào)清子，择师而教之；于其(qí)身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习(xí)其句读者，非正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢吾所(suǒ)谓(wèi)派仿传其道(dào)解其惑(huò)者也。

　　句读之(zhī)不知，惑之不解，或师焉(yān)，或(huò)不(bù)焉(yān)，小(xiǎo)学而大遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫(wū)医乐师百工(gōng)之人(rén)，不耻相(xiāng)师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子(zi)云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若也，道相似也。

　　位卑(bēi)则(zé)足羞，官盛则近(jìn)谀(yú)。

　　”呜(wū)呼！师道(dào)之(zhī)不(bù)复可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反(fǎn)不能(néng)及(jí)，其可怪也(yě)欤(yú)！

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢