高山流水是什么(me)意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思是(shì)高山流水比喻(yù)知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意(yì)思以及(jí)高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，高山流水(shuǐ)是什么意思？，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音服务(wù)里面高山流水是什么(me)意(yì)思，酒吧高(gāo)山流水是什么意思，贵州高山流水是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服(fú)务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音