莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多(duō太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个(gè)方面：一是(shì)谈人(rén)及(jí)人际关系(xì)，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的(de)，人们(men)为(wèi)了(le)一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗(ér)使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时(shí)，也强调(diào)人(rén)的(de)主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重(zhòng)要(yào)、孝义(yì)的(de)可贵(guì)，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但(dàn)也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济在观念形态(tài)上的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限，必然(rán)打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了(le)封建伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品质高尚的表现，更是(shì)为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是(shì)：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计(jì)在(zài)于勤。

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