无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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