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  善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思是(shì)善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”,是一(yī)个赞美(měi)之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他的(de)赞同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说,来表示(shì)他的(de)赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà):太(tài)好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法门自古以来(lái)深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义,实际(jì)含(hán)义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力,致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一(yī)个赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词,来(lái)表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道(dào带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗)理(lǐ)的句子时(shí)说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好了(le),太好了(le)!

  由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心,绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西(xī)方(fāng)极乐世界(jiè)。

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