龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人(rén)”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为其(qí)能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是(shì)通过(guò)内部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新(xīn)而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在(zài)自己的(de)发(fā)展过(guò)程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(qián)深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也(yě)不(bù)能(néng)解释自身来(lái)源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的(de)自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是中国(guó)的(de)附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的(de)动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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