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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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