死人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的(de)那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象是六(liù)个奄奄一息的(de)病人(rén)，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相(xiāng)同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过(guò)这(zhè)次实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这一猜测还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通(tōng)过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得(dé)出这(zhè)样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而(ér)且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重的先(xiān)入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵魂能承受我(wǒ)们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意(yì)义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是(shì)否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空前(qián)的(de)繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但(dàn)同(tóng)时又是那样的真实。现(xiàn)在(zài)人们都是(shì)一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己(jǐ桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主(zhǔ)动的(de)做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不能接受。

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