登高(gāo)而招,臂(bìsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样)非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样n)者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大，可是听的(de)人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游(yóu)泳(yǒng)，却可(kě)以横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的(de)特色。

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