赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体前一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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