君(jūn太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方的。

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君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么(me)意思？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋其正，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死(sǐ)者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一(yī)是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危(wēi)险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫(wèi)国(guó)做大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱邦(bāng)不居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于(yú)未然(rán)，预先觉(jué)察潜太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(qián)清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离(lí)开。

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