都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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