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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的,人(rén)生在勤不索何获的(de)意思是什么

  “人(rén)生在勤,不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)。

  告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

  表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父(fù)堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂通《五(wǔ)经》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世(shì),而无(wú)骄尚(shàng)之情。

  常(cháng)从容淡静,不好交接俗人。

  永元(yuán)中,举孝廉不行(xíng),连辟公(gōng)府不就(jiù)。

  时天下承平日久,自(zì)王侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃拟班固《两都》,作《二京(jīng)赋》,因(yīn)以讽谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘(zhì)奇其才,累召(zhào)不应。

“人生在勤,不(bù)索何获”出自哪里?

  

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤,不索何获”出自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤,不索何(hé)获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?告诫(jiè)我(wǒ)们,人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多>  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”意(yì)思(sī)是(shì):人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积

   极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

  表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

    《应闲(xián)》,意思是回(huí)答(dá)诽谤。

  有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

   的技术(shù),应该“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。

  他说(shuō):“君子(zi)不患位之(zhī)不(bù)尊,而患德(dé)之不崇;不耻禄之不(bù)伙(huǒ)(huo,多),而耻(chǐ)智之(zhī)不博(bó)。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣,忧(yōu)虑的是德行不(bù)高(gāo)尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

  表明了他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治(zhì)观。

   

    张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的(de)伟大实(shí)践者(zhě)。

  他少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦向学,

   态(tài)度谦虚,好学深(shēn)思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

  张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说,他(tā)观测记录了两千(qiān)五百颗恒星,创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪,还(hái)制造出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十(shí)二篇,其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

   人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋,不去探索(suǒ)(劳动)的话,又哪(nǎ)来的收获(huò)呢(ne)?

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   微笑(xiào)不用本(běn)钱,但能创造财富(fù)。

  赞美不用花钱,但能(néng)产生气力。

  分(fēn)享(xiǎng)不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不(bù)索何获。

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   “人(rén)生在勤(qín),不索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

   表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生在(zài)勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累(lèi),聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积极(jí)进取的态(tài)度,是(shì)一种(zhǒng)奋发(fā)想的精神,一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连(lián),但(dàn)起(qǐ)决定作用的是勤奋,缺乏勤奋精(jīng)神,哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神,哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能(néng)补(bǔ)拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志,刻(kè)苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学(xué)事业。

  他创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说,观测记录了两千五百多颗(kē)恒星,发明了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪等,成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

   人(rén)生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获?

人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)

   人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢(ne)?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢(ne)?

   △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(nián)(公元629年,一说贞(zhēn) 观元年(nián)),玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng),历经艰难(nán)抵达天竺。

  初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

  后又游(yóu)学天竺各地,并与当地学者论辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观(guān)十九年(公(gōng)元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志(zhì)不移

   在6次东渡(dù)日(rì)本中(zhōng),鉴真等人遇到许多挫折(zhé),第一次东渡(dù)前,将和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑,结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

 50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多 地方官员闻讯(xùn)大惊,派人(rén)拘禁了所有僧众,首次东渡因此未(wèi)能成行。

  其后接(jiē)连失败,第五次(cì)东渡最为悲壮。

  那一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到(dào)狂风巨浪,在一个(gè)小岛避(bì)风(fēng)。

  一(yī)个月后再次(cì)起航,走到舟山群岛(dǎo)时,又遇大(dà)浪。

  第三次起(qǐ)航(háng)时,风浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日,最后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过度(dù)操劳,不幸身染重病,双目失(shī)明。

   △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

   黄道(dào)婆 又称黄婆,生于(yú)南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭,在生活的重压下,十(shí)二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

  白天她下地干活,晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜,还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难(nán)摧残着她,也磨炼了(le)她,有一次,黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不(bù)准睡(shuì)觉(jué)。

  她(tā)再也忍受不(bù)住这(zhè)种 黄(huáng)道婆(pó)

   非人(rén)的折(zhé)磨(mó),决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

  半夜,她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来(lái),躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

  后来(lái)就随(suí)船到了海南岛(dǎo)的崖州,即(jí)现在的海南崖(yá)县。

  在封建(jiàn)社会,一个(gè)从(cóng)未出(chū)过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡,人生(shēng)地疏,无依无靠,面临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让她有了安身之所,并且在共同的劳动(dòng)生活中,还把(bǎ)他们(men)的纺织技(jì)术毫(háo)无保留(liú)地传授给她。

  当(dāng)时黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外,棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先(xiān)进,黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术,并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手,在(zài)当(dāng)地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下(xià)了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是:“人生只有积极地50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多去追求才会有所获(huò)得(dé)。

  ”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配,但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

   人生在(zài)勤 不索何获(huò)

   不积(jī)极(jí)的去(qù)劳作何来(lái)收获的甜蜜

   人生在(zài)琴

   奏出(chū)属于自己(jǐ)的篇章

   即使不懂音律

   也(yě)要大胆的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹也(yě)必(bì)有所获

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