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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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