周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人(rén)才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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