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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是(shì)哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢以及(jí)阴(yīn)肖指的是哪几个生肖呢(ne)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖和动(dòng)物，阴肖分别是什么生肖，阴肖(xiào)是指什么(me)生肖，十二生(shēng)肖中的阴(yīn)肖是什么肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双数生(shēng)肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二(èr)支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì) 王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云(yún)梦睡虎地(dì)发(fā)掘(jué)两批(pī)秦代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日(rì)出·盗者》的文(wén)章(zhāng)引起了学(xué)者(zhě)们的(de)高(gāo)度(dù)重视，因为上(shàng)面清楚地记(jì)载了十二生肖(xiào)（见下(xià)图），只(zhǐ)是与(yǔ)如今的相(xiāng)比略有不同。

　　1986年4月(yuè)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭，甘(gān)肃天水(shuǐ)放(fàng)马滩秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙两(liǎng)种《日书(shū)》竹简，年代(dài)与(yǔ)睡虎地秦简相(xiāng)近(jìn)，甲种竹简也有盗者(zhě)的记录(lù)，与现代生肖相(xiāng)比(bǐ)，除(chú)辰虫巳鸡外(wài)，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二(èr)生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥(hài)，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑(yí)问，这(zhè)两批秦简的(de)出土，表(biǎo)明先(xiān)秦(qín)时代中国已(yǐ)有十二生肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了(le)印度起源(yuán)说、北俗或北狄起(qǐ)源说等(děng)，生肖(xiào)文化在中(zhōng)国(guó)的历史(shǐ)远比想象的还要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐(yí)考证指(zhǐ)出：十二兽(shòu)之形(xíng)成，已在(zài)先秦时……汉(hàn)时十二属名已(yǐ)经人整理一(yī)致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为(wèi)猪(zhū)，无不同然，盖用(yòng)汉人固(gù)定之名称也。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生(shēng)肖已经形成，只是各地可(kě)能(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭néng)存在一定差异，汉朝(cháo)时将(jiāng)之彻底(dǐ)定型(xíng)。

　　值得一提(tí)的是(shì)，十(shí)二生肖(xiào)所在的篇章叫盗者很有意(yì)思，这是古(gǔ)人根(gēn)据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处等方法的数(shù)术文献，就性质而言属(shǔ)于民间的迷信，简单地说就是(shì)借助数术迷信占测盗者，但反过来说(shuō)，形(xíng)成了这么严谨的一套(tào)占测系统，说明(míng)十(shí)二生肖历史悠久(jiǔ)，否则不会(huì)形成如(rú)此(cǐ)严谨的(de)系(xì)统。