大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长河(hé)落日(rì)圆上一句是(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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