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  害群(qún)之马原指损害马(mǎ)群(qún)的劣马(mǎ)。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的人(rén)。

  害群之(zhī)马(mǎ)寓言(yán)故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利(lì)益的团体或个人,要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一(yī)次,黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座(zuò)一左(zuǒ)一右护卫,张若、他(tā)朋在(zài)前边(biān)开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野(yě)时,迷失了(le)方向,七(qī)位圣贤都走失,找不(bù)到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好,他们遇(yù)到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说:“知(zhī)道。

  ”“那么你(nǐ)知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子(zi)真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请(qǐng)问,你是(shì)否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢(ne)?”孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,就(jiù)象你们在(zài)野外邀(yāo)游(yóu)相同,只管前(qián)行,不要无事生(shēng)非(fēi),把政事搞(gǎo)得(dé)太(tài)杂乱。

  我(wǒ)前几年在(zài)尘(chén)世(shì)间游(yóu)历,常患头昏眼光的(de)缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在(zài)襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在我的(de)缺(quē)点现已好了,我又要开端在(zài)苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托不说(shuō)。

  黄(huáng)帝(dì)又持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩(hái)子说:“管理全(quán)国,和我放马又有(yǒu)何不(bù)同呢(ne)?只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩(kòu)头行了(le)大礼(lǐ),称(chēng)牧(mù)童为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢(xiè),刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是(shì)一(yī)个(gè)联合(hé)的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之(zhī)马在咱(zán)们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为(wèi)是,真乐意被视(shì)作害群之马吗?

  4.说(shuō)到(dào)朋友,在(zài)那么一(yī)大堆人(rén)里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除(chú)那些害群(qún)之马。

  6.对损害社会的害(hài)群之(zhī)马,咱们决不能(néng)姑息。

  7.我们(men)都无法忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持续留在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除,团(tuán)体才干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就(jiù)应该抓起来!

害群(qún)之马从中得到的启示?

  害(hài)罩(zhào)答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社(shè)会或团体(tǐ)的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

  他(tā)遇(yù)到(dào)一个牧马儿(ér)童,就问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害(hài)马者(除去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市,急(jí)忙叩头称(chēng)谢,称牧童(tóng)为(wèi)天师。

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