君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话用比喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本文(wén)在写(xiě)作(zuò)上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高(gāo)，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非(fēi)生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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