京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色以及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种类型，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京(jīng)剧(jù)的(de)角色分为哪几种四(sì)大行(xíng)当等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

京剧(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。<无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理/p>

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理